|
|
| 4. USA kender sin fortid |
CBK: Et af de brydningspunkter som det her ligger omkring, det er jo i virkeligheden den der skelnen mellem indenrigspolitik og udenrigspolitik. Hvorfor er det, vi ikke kan lide amerikanerne - er det på grund af Vietnam og Guatemala og Chile og Cuba, eller er det på grund af at de har fattigdom, vold og narkoproblemer? Er det rigtigt at en af de ting folk ikke kan lide er, at de har fornemmelsen af, at amerikanerne ikke SELV forholder sig til deres egen fortid? På trods af Vietnam-traumet har de fornemmelsen af, at amerikanerne har aldrig rigtigt "faced up to" deres handlinger. Man vil ligesom ikke lade dem slippe fra deres fortid før de selv forholder sig til den, hvor vi måske i Europa har en tendens til HELE tiden at forholde os til fortiden?
KURRILD: Det er en af de indvendinger, som jeg så afgjort ville være aldeles uenig i, og som jeg tror man primært vil høre fra personer, der ikke har oplevet på tæt hold - eller ihvertfald ikke: forskellige sider af USA på tæt hold. Jeg vil nok sige, at den USA-kritiske attitude - kritikken overfor USA's historie - kan man nok ikke finde mere udpræget og mere hårdtslående end ved at tage en gåtur på et vilkårligt amerikansk universitet. Amerikanske intellektuelle i meget bred forstand er generelt utroligt kritiske overfor, hvad USA har gjort i fortiden. Men du kan næsten heller ikke finde nogen af de intellektuelle (i en bred forstand), som ikke også vil forsvare USA's rolle på andre punkter. Det gælder uanset, om det er en Bill Clinton, eller om det er en George Bush, så vil de jo også forfægte at USA's rolle i de senere år - med en lidt mere aktiv udenrigspolitik (Somalia, Kosovo) - jo er en linie der faktisk er en tilbagevenden til, hvad der egentlig var [den] USA's internationalistiske linie i årene efter 1.verdenskrig. Og så kan du samtidig i USA jo finde folk, der egentlig er ret ligeglade med omverdenen. Det jeg mener, det er: du kan i USA finde et utroligt stort spektrum af holdninger, men jeg tror bestemt ikke man kan beskylde amerikanerne for ikke at være kritiske overfor deres egen historie.
foto: SDU
